L'affreux Mai 68 ?

   

En 1968, j'avais un an. Et, comme beaucoup, je ne connais "les événements" qu'à l'aune des livres ou des images d'archive que j'ai pu voir à la télé.

J'ai donc beaucoup de mal à comprendre que M. Sarkozy fonde la dernière ligne droite de sa campagne sur la rupture avec 68.

J'avoue aussi avoir de plus en plus de difficultés à lire sa ligne politique : Oui à Jeanne d'arc, non à Mai 68 (jusque là je n'approuve pas mais je comprends), mais oui à Jules Ferry, à Léon Blum et à Jean Jaurès (et là, j'ai

du mal à digérer, sachant que la droite conservatrice a eu la peau de ces deux

derniers).

Pourtant M. Sarkozy a déclaré la main sur le cœur : "Je veux dire à tous les Français que nous sommes les héritiers d'une seule et même histoire dont nous avons toutes les raisons d'être fiers."

Pourquoi donc vilipender "mai 68", à l'origine, d'après sa réécriture très personnelle de l'Histoire, de tous les maux qui rongent notre société.

Plus déplacé encore, ce mouvement pourtant anti-capitaliste serait même à l'origine des dérives de l'argent roi ! A ce compte, la montée de Le Pen serait un produit de la Résistance !

Et il décrète, plus péremptoire que jamais : "L'héritage de Mai 68 doit être liquidé une bonne fois pour toute."

Que veut-il dire par là ?

Les "Beaux Arts" sortiront plus de 600 000 exemplaires de 350 affiches différentes

Revenir sur les accords de Grenelle ?

C'est vrai que tous les acquis sociaux sont pour lui bons à supprimer.

En finir avec la libération des mœurs ?

Je sais que les conseillers ne sont pas les payeurs, mais si j'ai bien suivi, il aurait alors lui-même quelques difficultés...

Remettre en place l'ORTF et le contrôle de l'information ?

Alors là, je ne doute pas de sa volonté de mettre au pas les médias.

En finir avec la Culture émancipée ?

C'est sûr qu'avec Rika Zaraï, Doc Gynéco et Johnny, on ne court aucun risque...

Le plus surprenant est ailleurs. Il est lui-même incapable de définir clairement ce qu'il reproche à Mai 68. En fait, M. Sarkozy cherche un bouc émissaire. Et c'est là le phénomène angoissant. Il reste en fait tétanisé à l'idée de définir les maux réels de notre société et, à ce titre, ne sera pas le mieux placé pour trouver les bons remèdes. Et il risque d'exposer notre pays aux mêmes blocages qu'en Mai 68, avec à l'origine des incompréhensions comparables entre générations, une incapacité à répondre aux attentes d'évolution de la société et avec le risque des mêmes réactions.